“這些事情就丟給下面的人忙吧，跟著我一起回去，我已經安排好了……餵餵，別轉了，我眼都快花了。”

在城外某處宅院抓著了盤金鈴，李肆正跟她交代著，她那窈窕身影卻四下翻飛，就顧著忙乎自己的事。

在衡州搗了一回亂，盤金鈴心中發虛，始終不敢正眼看他，裝作不經意地一邊忙一邊問：“安排……什麽，什麽安排？”

李肆笑了：“還能是什麽？你啊，也該收收心了，老老實實打扮好，等著進我的門吧。”

盤金鈴猛然止步，明亮眼瞳並現出更熾烈的光彩，她旋身緊緊盯住李肆，淚水瞬間自眼角拉出一道晶瑩光痕。

李肆自顧自地接著道：“這一戰之後，就得專心調理內務了。你也別繼續跟著老道那幫神棍攪和，什麽主祭就別當了。英慈院那邊，也得開始選得力的人，幫你分擔具體的事情……”

聽得這話，盤金鈴的目光瞬間又黯淡下來，她輕咬嘴唇，偏開了頭，蹙眉沈吟著，直到李肆在她眼前晃著手掌。

“不願意！？”

李肆開著玩笑，盤金鈴急忙搖頭，也顧不得旁邊還有龍高山和格桑頓珠等人，一下撲進李肆懷裏，死死抱住他，堅決地道：“當然！當然願意！這一天，我等得太久了，但是……”

李肆皺眉，但是？又有什麽妖蛾子要飛出來？

盤金鈴腦袋紮進他懷裏，低低道：“什麽主祭，不做也罷，可不要讓我退教。”

李肆抽了口涼氣，魔怔了？那天主教不過是翼鳴老道和徐靈胎抓著天主道的雞零狗碎，由他提出的建議粘著，胡亂攪和成一樁新立的教派，用處只是安撫人心。可瞧盤金鈴這番模樣，竟是真信到心底裏去了？

這才是真正的戰場呢……

火氣漸漸在李肆心中燃起。要論科學精神，你盤大姑在我的教導下，可說是在這華夏大地上屈指可數的人物，為什麽卻一頭紮進了自己編織而起，無根無源的偽教裏？

他正想數落，卻聽一邊正裝作無辜的龍高山出聲道：“老子……有氣……”

老子當然有氣！

李肆轉頭怒視，龍高山被盯得發毛，趕緊將手裏的書舉起來：“是……是這書，不是我！”

一看他手中那書的封皮，李肆怔住，《老子有氣》……

招手讓龍高山把書遞過來，粗粗一翻，李肆再抽了口涼氣，心中怒火也消散了。

“你先做你的事吧，衡州的天廟建好了？唔，我去看看。”

李肆淡淡說著，徑直轉身離開。背後盤金鈴一臉淒楚，卻死死咬著嘴唇，不願出聲。龍高山作出催促狀，盤金鈴卻是搖頭，氣得龍高山跺腳。

衡州天廟就在來雁塔西面，穹頂上鋪開一圈飛檐，粗看很有歐風，細看卻類似南方客家渾圓寨堡。踏進天廟裏，步步向下，建築外觀看起來不高，可完全置身內部時，頭頂卻是深曠無比。

一圈狹長落地窗透入光線，跟大廳裏的燈光混合在一起，四周那色彩艷麗的壁畫更顯迷離，讓李肆心神搖曳，暗道翼鳴老道和徐靈胎鼓搗出來的這天主教，竟然還真有了一番氣派。自己之前太疏忽了，就顧著軍政之事，沒細細來查看那一老一小兩個神棍的動靜。這天主教就像是自己放出的一頭怪獸，現在已經悄然長大，自己卻還沒認清它到底是怎樣一番面目。

“兩位兄弟是來尋根，還是來紮根的？”

一個穿著素麻長袍的慈祥老者迎了上來，朝李肆拱手招呼著。衡州已不是敵境，李肆為見天廟真顏，刻意微服而來，只讓親衛守在廟外，他就帶著格桑頓珠進了天廟。

格桑頓珠眼珠子一瞪：“兄弟！？”

不論身份吧，這老頭偌大年紀，卻招呼他們兩個二十出頭的小夥子為兄弟，用詞和語氣都有些怪異。

老者呵呵笑道：“四海之內皆兄弟……無量……咳咳。”

李肆差點笑了出來，搞半天這是個半路出家的老道，還沒怎麽進入角色呢。

聽得老頭說到什麽尋根和紮根，李肆就問了下去，老者將李肆引到大廳前方，此時李肆才看清楚，這竟然是一面圓弧之墻。上下分作許多層，每一層都掛著無數木牌，牌子上寫著“清河劉氏”、“潯陽範氏”等字。粗粗一數，這面墻竟然掛著不下千片木牌，李肆暗自心驚，這處天廟，竟已有了數千教民？

“此墻名為‘根墻’，天廟本是代窮苦人祭祖，只要將自家祖靈祭牌掛於此面根墻上，在我天廟記註時日，天廟祭祀，即會助他香火，在此祭祖。若是在外忙作，不及祭祀，祭祀也會公祭，本人在他處只須心祭即可，這就是紮根。”

老者該是個祭祀，見李肆似乎很有興趣，只當是來見識的，熱情地做著介紹。

“至於尋根，掛著的每塊祖牌，另有族譜載於天廟。若誰需要尋訪親友，只需報籍貫姓氏，天廟也會幫著在族譜裏查詢，不管他是不是入了本教，只要願意在此掛牌留譜，都應該能找到。”

老者指向大廳兩側，那是兩處類似文檔室的所在，李肆心說，這真是翼鳴老道和徐靈胎那兩神棍胡亂鼓搗出來的事業？這真是他預料的無根無源的偽教？

“為何要掛祖牌，載族譜？嗯，本教上承天道，行的是仁憫之事。教中得道先賢都心掛窮苦之人。他們無財無力祭祀祖先，追溯血脈，本教就為他們辟此根墻，一面幫著他們祭念，一面勸善向德，幫著他們安居樂業。”

老者這麽解說著，讓李肆連連點頭，至少翼鳴老道和徐靈胎的傳教路線選得很毒辣，就是紮根窮苦人。這時他才恍惚機器，自己也專門交代過，要從生死事出發，否則就沒有根基，看來他們鉆得很深呢。

“這《老子有氣》……是貴教的教義？”

根墻不分教民和外人，李肆想了解更多，舉起那本書問，老者頓時兩眼一亮，李肆看得明白，那是當他有心入教。

老者語氣頓時肅穆了：“我天主教，奉天為主，循道而行。天呢，本是一氣所化，而主則是這一氣應於人靈。這就像是風，它本是自然之動，可拂於人面，我們才叫它是風。可我們所感之風，卻非那自然之動的全貌，此理可懂？”

李肆瞪眼，好嘛，現象和本質都用上了，果然帶著他之前所述天主道的氣息，自然也是出道家本源。

老者接著道：“盤古開天，氣凝為宇，女媧造人，氣散於血脈，這不過是天主於陰陽兩面所顯之靈。有人在世即能承得純粹之氣，就立地為聖，三皇五帝，皆出於此。《老子有氣》，即是自老子《道德經》所述的道裏，尋著這根本之氣，尋著天主之顏。”

李肆暗自嘆氣，這《老子有氣》，就如漢時的《老子想爾註》，將儒家所提之“氣”和道家的“先天之氣”糅在一起，再灌進“天主”這個模具裏，依照華夏上古神話的脈絡，打造為天主教的教義根基。

“我天主教有‘修身凈氣’、‘修心見氣’、‘氣返見主’之說，倡的是潔凈、心平、自審和功罪天裁之說。天主即是鴻蒙之氣，世人初生都帶著一團鴻蒙氣，這是人之為靈的由來。以靈而論，天主即是塵世諸人之父。而人來此塵世，鴻蒙氣便已蒙垢。為此需在塵世修身修心，隨時凈氣，以待回歸天主時，能得渾然無懈，純粹極致之境。”

“而人世血脈是此氣所托，若失血脈，氣則無所依憑，氣無所依，靈則不顯。就如盤古化氣為天，女媧散氣於血脈一般。以血脈論，天主即是塵世諸人之母。”

“天主所蘊之道，浩瀚無邊，以陰陽顯本顏，不止老子有所述，諸聖均有所述。這《老子有氣》是初篇，還有《墨子有氣》、《莊子有氣》、《孔子有氣》，兄弟，你是否有心深研？”

老者一通掰乎，格桑頓珠已是兩眼直冒金星，李肆卻在心中暗道，翼鳴老道，徐靈胎，可真有你們的！

再看到老者遞來的兩本厚厚大書，一本是《聖經》，一本是《聖律》，李肆猛烈咳嗽，錘了好一陣胸膛才緩過來。翻開一看，我去……

《創世紀》、《蠻荒紀》、《軒轅出渭河》、《炎黃歸宗》、《蚩尤奔離》，《聖經》把華夏上古神話全都搜羅進來，還整理出了一條清晰可辨的血脈族譜，金刀大馬地山寨耶穌教《舊約》裏的東西。而《聖律》則是在講教義，就是結合血脈延續和文明推衍所要遵循的規範，看到“以恩報恩，以直報怨”這一類儒家警語，李肆撲哧笑了。

擡頭看去，大廳穹頂是一副大禹治水圖，李肆心說，這不是偽教。翼鳴老道和徐靈胎揉了太多東西進去，根基卻是清晰的兩條，血脈延續和文明發展。天主道拉著天主的大旗，播撒科學信仰，經營理性世界。天主教卻是拉著天主的大旗，描畫心靈寄所，挖掘感性世界。天主道是人事，天主教是鬼神事，只要分割得當，並非是截然對立之事。

這也不該是偽教，洋教以耶穌和穆罕默德代言上天，都能在華夏大地開支散葉，為什麽我華夏不能在釋儒道之外，另立樸素一教？而且這非空中樓閣，而是以華夏血脈和文明為根。

也許還有很多細節需要凝練雕琢，但李肆忽然覺得，這鬼神事並非自己原先所想的那樣，無可作為，或者只是一個工具。看來自己對盤金鈴的話，還真是有些失當。以後得多關心一下這個天主教，讓它能真正立起來。

正在發呆，幾個民人進了大殿，看衣衫還破破爛爛，都一臉虔誠地跪伏在了那面根墻下，嘴裏念念有詞，依稀聽得像是感謝祖宗，感謝天主，湖南的戰火停了，他們在長沙的親友安然無恙。

“哼！該感謝的是天王，可不是天主！”

格桑頓珠嘀咕道，他是信黃教的，對這天廟不是很感冒，但那些人臉上的虔誠，讓他熟悉無比，不願去驚擾，就只低聲發著牢騷。

“天主管鬼神……”

李肆微微笑道，拍拍格桑頓珠的肩膀，轉身向外走去。

“天王管人世，咱們誰也不礙著誰。走吧，人世繁花似錦，一番大好前程正等著我們！”

言語回蕩在大廳裏，看著李肆的背影，那個老祭祀眨巴著眼睛，壓抑住自己下跪的沖動，恭恭敬敬地長揖到地，他聽清了李肆的自語。

“原來是末聖天王，無量……咳咳，願天主與您永在……”

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